الرابع والثلاثون: كونه مستقلًا بلا حذف مع ما يحتاج إليه لنص اللفظ واحتمال التقدير- غير المجرد (?).

الخامس والثلاثون: اقترانه (?) بصفة مع مقترن باسم كقوله عليه السلام "من بدل دينه فاقتلوه" (?)، لأن التبديل صفة تقوم بالذكر والأنثى (?)، بخلاف "نهيه عن قتل النساء والصبيان" (?).

السادس والثلاثون: كونه مفسرًا مع غيره، كرواية ابن عمر -رضي الله عنهما- (المتبايعان بالخيار ما لم يفترقا) (?) فكان إذا عاقد مشى قليلًا، ففسر المفارقة بالأبدان (?).