قال الجامع - عفا اللَّه تعالى عنه -: "اللَّعِب" - بفتح اللام، وكسر العين المهملة- ويجوز تخفيفه بكسر اللام، وسكون العين، قال ابن قُتيبة: ولم يُسمع في التخفيف فتح اللام مع السكون. قاله في "المصباح".
قلت: ما ادّعاه ابن قتيبة من عدم سماع فتح اللام مع السكون، أثبته غيره، كالمجد في "القاموس"، بل قال بعضهم. إن هذا مطرد في كل ثلاثي مكسور الوسط، حلقيّه، اسمًا كان، أو فعلاً، كنعم، وبئس. راجع "تاج العروس في شرح القاموس" 1/ 470.
والحاصل أنه يجوز في نحو اللعب فتح أوله، وكسر ثانيه، وهو الأصل، ويجوز تخفيفه بتسكين الوسط، مع فتح أوله، وكسره. واللَّه تعالى أعلم بالصواب.
1594 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ آدَمَ, عَنْ عَبْدَةَ, عَنْ هِشَامٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: جَاءَ السُّودَانُ, يَلْعَبُونَ بَيْنَ يَدَيِ النَّبِيِّ - صلى اللَّه عليه وسلم - فِي يَوْمِ عِيدٍ, فَدَعَانِي, فَكُنْتُ أَطَّلِعُ إِلَيْهِمْ, مِنْ فَوْقِ عَاتِقِهِ, فَمَا زِلْتُ أَنْظُرُ إِلَيْهِمْ, حَتَّى كُنْتُ أَنَا الَّتِي انْصَرَفْتُ.
رجال هذا الإسناد: خمسة:
1 - (محمد بن آدم) بن سليمان الجُهَنيّ، صدوق [10] 93/ 115.
2 - (عبدة) بن سليمان الكِلَابي، أبو محمد الكوفي، ثقة ثبت، من صغار [8] 7/ 339.
3 - (هشام) بن عروة بن الزبير الأسديّ، أبو المنذر المدنيّ، ثقة فقيه، ربما دلس [5] 49/ 61.
والباقيان تقدما في الباب الماضي. واللَّه تعالى أعلم.
لطائف هذا الإسناد:
(منها): أنه من خماسيات المصنف -رحمه اللَّه تعالى-. (ومنها): أن رجاله كلهم رجال الصحيح، غير شيخه، فتفرد به هو، وأبو داود. (ومنها): أنه مسلسل بالمدنيين، غير شيخه أيضًا، فمصّيصيّ، وعبدة، فكوفيّ. (ومنها): أن فيه رواية الابن عن أبيه، عن خالته، وتابعي عن تابعيّ. واللَّه تعالى أعلم.