لطائف هذا الإسناد

منها: أنه من خماسيات المصنف، وأن رواته كلهم ثقات، نُبَلاء.

ومنها: أن الجماعة اتفقوا على تخريج أحاديثهم.

ومنها: أنهم مدنيون، إلا شيخه، فبغلاني، والليث، فمصري.

ومنها: أن فيه رواية تابعي، عن تابعي، سعيد، عن عمرو بن سليم.

ومنها: أن فيه الإخبار، والتحديث، والعنعنة، والسماع. والله تعالى أعلم.

شرح الحديث

(عن عمرو بن سليم) بصيغة التصغير، كما تقدم قريبًا (الزرقي) -بضم الزاي، وفتح الراء- نسبة إلى زريق جده الأعلى، كما سبق في سلسلة نسبه (أنه سمع أبا قتادة) الأنصاري - رضي الله عنه - (يقول: بينما نحن جلوس) جمع جالس، و"بينا" مضافة إلى الجملة الاسمية، أي بين أوقات جلوسنا (في المسجد) متعلق بجلوس (إِذ خرج علينا رسول الله - صلى الله عليه وسلم -) الجملة جواب بينا (يحمل أمامة) جملة فعلية في محل نصب على الحال من "رسول الله"، ولفظ البخاري "وهو حاملٌ أمامةَ" بالجملة الاسمية، وتنوين حامل، على المشهور، ويروى بالإضافة.

و"أُمامة" -بضم الهمزة، وتخفيف الميمين- بنت زينب - رضي الله