- وكإيراده في العتق حديث الذي دَبَّر عبدًا له بغير تسمية لهما، ثم أورده بتسمية المدبِّر بأبي مذكور، والمدبِّر يعقوب 7/ 304.

* والمكنّي. كقوله فيما رواه:

- من جهة أبي مُعَيد: هو حفص بن غيلان 1/ 118.

- ومن جهة أبي هشام: هو المغيرة بن سلمة 3/ 124.

- ومن جهة أبي رشدين: هو كُريب 2/ 218.

- ومن جهة أبي غَلاب: هو يونس بن جُبير 2/ 242.

- ومن جهة أبي عمار: هو عَريْب بن حُميد 5/ 49.

* ويكني المسمَّى حيث كان مشهورا بكنيته:

- كقوله: أخبرنا زكريا بن يحيى، هو أبو كامل (?) وعمرو بن شُرحبيل معنى أبا ميسرة.

وذَكْوان: أبو صالح 6/ 32.

وذَكْوان: أبو عمرو 6/ 85.

* ويشير للمتفق والمفترق، ومنه:

- آخر الأمثلة في الذي قبله.

- وكقوله في حديث عبد الله بن زيد في الاستسقاء، وقد وصفه ابن عيينة بأنه الذي أريَ النداء: "هذا غلط من ابن عيينة، فالذي

طور بواسطة نورين ميديا © 2015