وقال الدارقطنيّ: سعيد بن سنان اثنان: أبو مهديّ حمصيّ يَضَع الحديث، وأبو سنان كوفيّ سكن الريّ من الثقات. روى له البخاري في "جزء القراءة"، والباقون، وله في هذا الكتاب هذا الحديث فقط.

[تنبيه]: أبو سنان هذا هو الشيبانيّ الأصغر، كما مرّ آنفًا, ولهم أبو سنان الشيبانيّ الأكبر، واسمه ضِرَار بن مرّة الكوفيّ، ثقة ثبت، من السادسة، وسيأتي في 100/ 2032، وله في هذا الكتاب ثلاثة أحاديث برقم 2032 وأعاده برقم 5652 وحديث 2213 وحديث 5442. واللَّه تعالى أعلم.

4 - (أبو حَصين) - بفتح الحاء، وكسر الصاد المهملتين- عثمان بن عاصم الأسديّ الكوفيّ، ثقة ثبت سنّيّ، وربما دلّس [4] 102/ 152.

والباقيان تقدما في الباب الماضي، والحديث تقدّم أن الصحيح كونه من فعل النبيّ - صلى اللَّه عليه وسلم -، لا من قوله، فتنبّه. واللَّه تعالى أعلم بالصواب، وإليه المرجع والمآب، وهو حسبنا، ونعم الوكيل.

1624 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ, قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ, قَالَ: أَنْبَأَنَا إِسْرَائِيلُ, عَنْ أَبِي حَصِينٍ, عَنْ شَقِيقٍ, قَالَ: كُنَّا نُؤْمَرُ, إِذَا قُمْنَا مِنَ اللَّيْلِ, أَنْ نَشُوصَ أَفْوَاهَنَا بِالسِّوَاكِ.

رجال هذا الإسناد: ستة:

1 - (أحمد بن سليمان) أبو الحسين الرُّهَاوي، ثقة حافظ [11] 38/ 42.

2 - (عُبيد اللَّه) بن موسى بن باذام العَبْسيّ الكوفي، ثقة، يتشيّع [9] 72/ 1326.

3 - (إسرائيل) بن يونس بن أبي إسحاق السبيعيّ الكوفي، ثقة [7] 75/ 1006.

والباقون تقدموا في السند السابق، وكذا الكلام على الحديث. واللَّه تعالى أعلم بالصواب، وإليه المرجع والمآب.

"إن أريد إلا الإصلاح ما استطعت، وما توفيقي إلا باللَّه، عليه توكلت، وإليه أنيب".