أما القضية الثانية: فأظن أن الوقت ضاق عنها لكني أشير إليها باختصار: وهي قضية ما يسمى بالحوار الإسلامي المسيحي، وهي أيضاً قضية خطيرة نشرت في صحفنا المحلية، نشرتها جريدة الندوة يوم الإثنين الثالث عشر من شوال، ونشرتها قبل ذلك في اليوم العاشر، وتحدثت عن الخبر في اللقاء المشترك بين بعض ما يسمونهم برجال الدين المسلمين ورجال الدين النصارى في اللقاء المسيحي الثامن، وكان من ضمن الشخصيات التي حضرت كما يقول علي جاد الحق شيخ الأزهر، وعصمت عبد المجيد، وبعض الدكاترة، وقال الدكتور موك وزير خارجية النمسا إن الحوار يعقد تحت شعار السلام للبشرية، ويهدف إلى تقريب وجهات النظر بين المسلمين والمسيحيين، والبحث عن الجذور المشتركة، وتجاوز الخلافات الشكلية، وعن الخلافات بين المسلمين والنصارى، وهذا نصراني لكن المشكلة في المسلمين الذين شاركوا، فهو يقول: إن الخلافات شكلية بين الإسلام والنصرانية ولكنها ترسخت بمرور الوقت نتيجة النتائج التاريخية السلبية التي شهدت العلاقة بين العالمين، وقال: إن الحوار يجئ في وقت مناسب لتصحيح الصورة التي تحاول وسائل الإعلام العالمية أن ترسمها من خلال الأحداث الدائرة في البوسنة والهرسك، وأشار أن الإسلام والمسيحية أعطيا درساً كبيراً في التعايش عبر التاريخ.
هذا كلام وزير فرنسي نصراني لا يعنينا، لكن المؤسف أن يصدر لقاء مشترك من المسلمين والنصارى، يقول: الإيمان بالله الخالق الرحيم، والتعاون في مواجهة تحديات الإلحاد، وإدانة الممارسات القمعية والتصفيات العرقية في البوسنة والهرسك.
إن ذلك التعاون في مواجهة تحديات الإلحاد، والإيمان بالله الخالق الرحيم يوهم بأن الله الذي يؤمن به المسلمون هو إله النصارى، والواقع أن النصارى يؤمنون بالثالوث: الأب، والابن، وروح القدس، كما حكى الله عنهم، قالوا: {إن الله ثالث ثلاثة} [المائدة:73] وقالوا: {إن الله هو المسيح بن مريم} [المائدة:72] أما المسلمون فليسوا يؤمنون بإله مجرد لا يعرفونه لا، هم يؤمنون بالله، ويعرفون الله تعالى بأسمائه وصفاته رباً إلهاً معبوداً حكيماً عليماً له الأسماء الحسنى والصفات العليا، ولا يمكن أن يكون الله الذي يؤمن به المسلمون ويعبدونه هو الثالوث الذي يؤمن به النصارى، وهذا تلبيس وتدليس وتضليل للشعوب الإسلامية.
وكل من شارك في هذه المؤامرة سوءٌ من رابطة العالم الإسلامي، أو من الجامع الأزهر، أو من المفتين في مصر أو في غيرها أو من غير ذلك، فإنهم يكونون مشاركين في هذا.