وَيَقُولُونَ: قبضت ألفا لَا غير، فيوهمون.
وَالصَّوَاب أَن يُقَال: قبضت ألفا لَيْسَ غير، لِأَن الأَصْل: لَيْسَ الْمَقْبُوض غير ذَلِك، فأضمر اسْم لَيْسَ، وَحذف مَا أضيف إِلَيْهِ غير، وينيت غير على الضَّم تَشْبِيها لَهَا بقبل وَبعد لإبهامها.
وَيرى ابْن هِشَام فِي شرح شذور الذَّهَب أَنه من الْمُحْتَمل أَن يكون التَّقْدِير: لَيْسَ غير ذَلِك مَقْبُوضا، ثمَّ حذف خبر لَيْسَ وَمَا أضيفت إِلَيْهِ غير، وَتَكون الضمة على هَذَا ضمة إِعْرَاب، وَلكنه رجح الْوَجْه الأول.
وَالْعلَّة فِي ذَلِك أَنه لَا يجوز حذف مَا أضيفت إِلَيْهِ غير إِلَّا بعد لَيْسَ فَقَط.
وَأما مَا يردد على لِسَان بعض الْخَواص من قَوْلهم: لَا غير، فَلَا تَتَكَلَّم بِهِ الْعَرَب.
وَمن أوهامهم أَنهم ينعتون مَا لم ينضج من الْفَاكِهَة بقَوْلهمْ: فَاكِهَة فجة (بِفَتْح الْفَاء) فيخطئون. ... وَالصَّوَاب أَن يُقَال: فَاكِهَة فجة (بخفض الْفَاء) ، لِأَن الْفَج من كل شَيْء هُوَ مَا لم ينضج، وَمِنْه مَا قَالَه رجل من الْعَرَب: الثِّمَار كلهَا فجة فِي الرّبيع حِين تَنْعَقِد حَتَّى ينضجها حر القيظ.
وَأما الْفَج (بِفَتْح الْفَاء) فَهُوَ الطَّرِيق الْوَاسِع بَين جبلين، وَمِنْه قَوْله تَعَالَى: {من كل فج عميق} وَالْجمع فجاج، وَالِاسْم الفجج، وَهُوَ تبَاعد الرُّكْبَتَيْنِ.
وفج الرجل رجلَيْهِ،