{وكان الإنسان أكثر شيء جدلاً} [54:18].

21 - {فالله خير حافظًا} [64:12]. قرئ في السبع: حفظًا وفي الشواذ حافظٍ بالجر.

{من أصحاب الصراط السوى} [135:20]. قرئ في الشواذ (السُّوأى) والصراط يذكر ويؤنث.

22 - يخرج أفعل التفضيل عن بابه، فلا يدل على الاشتراك والزيادة وإنما يكون بمعنى الوصف.

تعين ذلك في بعض الآيات واحتمل في كثير منها.

1 - وَبُعُولَتُهُنَّ أَحَقُّ بِرَدِّهِنَّ {228:2]. غير الزوج لا حق له.

البحر 188:2.

2 - ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ عِنْدَ بَارِئِكُمْ {54:2}: خير من العصيان، هو مثل العسل أحلى من الخل. البحر 209:1.

3 - لَمَثُوبَةٌ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ خَيْرٌ {103:2}: البحر 335:1.

4 - وَلأَمَةٌ مُؤْمِنَةٌ خَيْرٌ مِنْ مُشْرِكَةٍ {221:2}: لا يجوز نكاح المشركة فهو على غير بابه. البحر 164:2.

5 - ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلا {59:4}: لا خير في الرد إلى غير الكتاب والسنة. النهر 379:2.

6 - وَلَلدَّارُ الآخِرَةُ خَيْرٌ لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ {32:6}: لا اشتراك بين المؤمن والكافر في أصل الخير. البحر 109:4.

7 - قُلْ أَذَلِكَ خَيْرٌ أَمْ جَنَّةُ الْخُلْدِ {15:25}: لا دلالة على التفضيل. البحر 486:6.

8 - رَبِّ السِّجْنُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّا يَدْعُونَنِي إِلَيْهِ {33:12}: هذان شران فآثر أحدهما. البحر 306:5.

9 - أَصْحَابُ الْجَنَّةِ يَوْمَئِذٍ خَيْرٌ مُسْتَقَرًّا {24:25}: لا خير في مستقر أهل النار. البحر 493:6.

10 - آللَّهُ خَيْرٌ أَمَّا يُشْرِكُونَ {59:27}: لا شركة في الخيرية بين الله