عن الأعمش: (رغبا، رهبا) بضمتين.

الإتحاف 212، البحر 6: 336.

ب- واضمم إليك جناحك من الرهب ... [28: 32].

(الرهب) بضمتين. العكبري 7: 93.

8 - وألقوا إلى الله يومئذ السلم ... [16: 87]

قرأ مجاهد (السلم) بضم السين واللام. البحر 5: 526 - 527.

9 - يسلكه عذابا صعدا ... [72: 17]

قرأ الجمهور (صعدا) وهو مصدر وصف به، وقرأ قوم (صعدا) بضمتين. البحر 8: 352.

10 - وعلم أن فيكم ضعفا ... [8: 66]

قرأ عيسى بن عمر (ضعفًا) بضم الضاد والعين، وكلها مصادر. البحر 4: 518.

ب- الله الذي خلقكم من ضعف ثم جعل من بعد ضعف قوة ثم جعل من بعد قوة ضعفا وشيبة ... [30: 54]

في البحر 7: 180: «قرأ الجمهور بضم الضاد في ضعف معا، وعاصم وحمزة بفتحهما فيهما، وروى عن أبي عبد الرحمن والجحدري والضحاك الضم والفتح في الثاني، وقرأ عيسى بضمتين فيهما».

11 - لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا [18: 62]

قرأ عبد الله بن عمير (نصبا) بضمتين. قال صاحب اللوامح. هي إحدى اللغات الأربع. البحر 6: 145، ابن خالويه 80.

المصدر على (فُعُلة)

1 - إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا إلى ذكر الله [62: 9]

في الكشاف 4: 104: «يوم الجمعة: يوم الفوج المجموع، كقولهم: ضحكة للمضحوك منه. . . ويوم الجمعة: تثقيل للجمعة، كما قيل في عسرة: عسرة».

وفي العكبري 2: 138: «الجمعة، بضمتين، وبإسكان الميم: مصدر بمعنى

طور بواسطة نورين ميديا © 2015