الإتحاف 308.

وفي البحر 6: 291: «وأجاز الزمخشري في {زهرة} المفتوح الهاء أن يكون جمع زاهر، كافر وكفرة». الكشاف 3: 98.

12 - سماعون للكذب أكلون للسحت [5: 42].

ب- وأكلهم السحت ... [5: 62، 63].

في الإتحاف 200: «وأسكن حاء {السحت} نافع وابن عامر وعاصم وحمزة وخلف».

وفي البحر 3: 489: «وقرأ النحويان وابن كثير {السحت} بضمتين؛

وقرأ باقي السبعة بإسكان الحاء، وزيد بن علي وخارجة بن مصعب عن نافع بفتح السين وإسكان الحاء، فبالضم والكسر والفتحتين: اسم المسحوت كالدهن والرعى، وبالفتح والسكون مصدر أريد به المفعول، كالصيد بمعنى المصيد أو أسكتت الحاء، طلبا للخفة».

13 - من الضأن اثنين ... [6: 143].

قرأ طلحة بن مصرف والحسن وعيسى {الضأن} بفتح الهمزة. البحر 4: 239.

وفي المحتسب 1: 234: «ومن ذلك قراءة طلحة {الضأن} بفتح الهمزة.

قال أبو الفتح: الضأن: جمع واحته ضائن وضائنة، وصرفوا فعله فقالوا: ضنيت العنز ضأنا: إذا أشيهت الضأن.

وأما {الضأن} بفتح الهمزة ففي هذه القراءة فمذهب أصحابنا فيه وفي مثله مما جاء على فعل، وفعل وثانيه حرف حلق، كالنهر والنهر، والصخر والصخر، والنعل والنعل؛ وجميع الباب - أنها لغات كغيرها مما ليس الثاني فيه حرفا حلقيا،