10 - وأسروا الندامة لما رأوا العذاب وقضى بينهم بالقسط [10: 54]

(وقضى بينهم) يجوز أن تكون مستأنفة، وهو الظاهر، وأن تكون معطوفة على (رأوا). الجمل 2: 351.

11 - ينهون عن الفساد في الأرض إلا قليلا ممن أنجينا منهم واتبع الذين ظلموا ما أترفوا فيه ... [11: 116].

(واتبع) استئناف إخبار، البحر 5: 272، الجمل 2: 424.

12 - إنما أنت منذر ولكل قوم هاد ... [13: 7].

ولكل قوم هاد، تحتمل الاستئناف. العكبري 2: 33.

13 - ألم يأتكم نبأ الذين من قبلكم قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم لا يعلمهم إلا الله ... [14: 9].

(والذين من بعدهم لا يعلمهم إلا الله) تحتمل الاستئناف. البحر 5: 408، العكبري 2: 35، الجمل 2: 508.

14 - وجئنا بك شهيدا على هؤلاء ونزلنا عليك الكتاب تبيانا لكل شيء [16: 89].

(ونزلنا) استئناف إخبار، وليس داخلاً مع ما قبله لاختلاف الزمانين. البحر 5: 527.

15 - ذلك جزاؤهم جهنم بما كفروا واتخذوا آياتي ورسلي هزوا [18: 106].

(واتخذوا) يجوز أن يكون مستأنفًا. البحر 6: 167، العكبري 2: 58، الجمل 3: 50.

16 - لتكفرون بالذي خلق الأرض في يومين وتجعلون له أندادا ذلك رب العالمين وجعل فيها رواسي من فوقها ... [41: 9 - 10].

(وجعل فيها رواسي) إخبار مستأنف، وليس من الصلة في شيء، بل هو معطوف على قوله: (لتكفرون). البحر 7: 485، العكبري 2: 115، الجمل 4: 30.

17 - ولولا أن كتب الله عليهم الجلاء لعذبهم في الدنيا ولهم في الآخرة عذاب النار ... [59: 3].

(ولهم في الآخرة عذاب النار) استئناف. الجمل 4: 305.