وعلى عكس ذلك لفظ (الأفعى) فإنّهم يكسرون العين، وهي مفتوحةٌ (?) . وكذلك يُخطئون في ضم الجيم من لفظ (التّرْجَمة) فإنّها مفتوحةٌ (?) .

وأمّا لفظ (الترجمان) (?) فقد قال صاحب القاموس (?) (3 ب) الترجمان كعُنْفُوان وزَعْفَران ورَيْهُقان.

أقول: [العامة تقول] (?) : تبشر. والصواب: طَباشِير. ذكره صاحب القاموس (?) .

[ويذهبون إلى أنّ التلخيص لا يفيد] (?) إلاّ معنى الاختصار. وفي القاموس (?) : التلخيص: التّبيين والشرح والتلخيص. ولم يزد على ذلك. وكذلك الجوهري (?) لم يزد عليه. نَعَم ذكر ذلك المعنى الذي يفهمه الناس صاحب الراموز (?) بعد ذكر معنى الشرح، وفيه ما فيه.