ج- اعطاء كل قريب ما يناسب قربه ودرجته وحاله فالتسويه بين الاقرباء في الارث سفه فالابن احوج الي المال من البنت ونفعه اكثر للميت كما انه ومطالب بالنفقه عليها وهو الذي يتحمل نفقه الاب كما ان العصبات هم الذين يتحملون الخطا "فالغنم بالغرم "فالذكريمتاز عن الانثي في موضوع الارث فله ضعفها.

حقوق احكام تتعلق بالميت:

اذا مات الميت تتعلق به خمسه حقوق منها ثلاثه حقوق رئيسيه وهي:-

1) حق للميت:- وهي مؤن التجهيز

من غسل وحفرقبر والصلاه عليه والدعاء له وغير ذلك

2) حق علي الميت:-

أ- حق عليه يتعلق بعين تركته

ب- حق عليه يتعلق بذمته ورقبته

3) حق لا للميت ولا عليه:-

وله نوعان:

أ- اختياري وهو الوصيه.

ب- اضطراري وهو الارث.

اذا مات الميت فباي حق نبدا؟

عند الجمهور ابي حنيفه وما لك والشافعي نبدا بالحق او الدين المتعلق بعين التركه فيقدم علي سائر الحقوق كاشيئ المرهون مقابل شيئ اخذه هو في حال حياته فهذا الشيئ المرهون خرج عن ملك صاحبه الا اذا دفع صاحب الرهن المبلغ الذي رهن من اجل الرهن.

مثال: جاء رجل ليستقرض الف ريال فقلت له اريد رهنا عليها قال هذه الجمله ثم مات، فهذه الدار لا تعتد ارثا، فلا ياخذ الورثه الا ما زاد عن الالف، فالالف تؤخذ قبل كل شيئ لان هذا دين مقابل عيل من التركه حبسي هذا العين مقابل الدين فالحق المتعلق بعين التركه يقدم علي سائر الحقوق لامرين:

أ-هذه العين خرجت من ملك الميت قبل ان يموت.

ب - قطعا للخصومات والمنازعات.

قول الامام احمد:-