إذا ادعى رجل على رجلين أنهما قتلا (وليه) (?) (عمدا) (?)، فشهد (المشهود) (?) علميهما على الشاهدين، أنهما هما اللذان قتلاه. لم تقبل شهادتهما (عليهما) (?).

وحكي في الحاوى: في سماع الشهادة على القتل، قبل الدعوى (ثلاثة أوجه) (?).

أحدها: أنها تسمع قبل الدعوى إذا كان الولي طفلًا، (أو) (?) غائبًا.

والثاني: أنها تسمع قبل الدعوى إذا لم يعرف الولي شهوده, ولا تسمع إذا عرفهم.

والثالث: وهو قول أبي إسحاق، وأبي علي بن أبي هريرة، والجمهور، أنها نسمع قبل الدعوى في الدماء خاصة، ولا تسمع في غير الدماء، قبل الدعوى،