أحدهما: أنها بيع (?).

والثاني: أنها (فرز) (?) النصيبين.

- فإذا قلنا: أنها بيع، جازت فيما يجوز فيه البيع، وامتنعت فيما لا يجوز فيه (?)، ويعتبر (فيه) (?) ما يعتبر فيه من التقابض، والتساوي فيما فيه الربا.

فإن كان بعض الأرض وقفًا، فأرادوا القسمة، وقلنا: إنها بيع، لم يصح.

(وإن) (?) قلنا: أنها (فرز) (?) النصيبين، (جاز) (?).