عشر بدينار فيكون أربعة دنانير، وعلى المتوسط أربعة وعشرون درهمًا، وعلى الفقير (المعتمل) (?) (اثني) (?) عشر درهمًا، وبه قال أحمد.

وقال مالك: هي مقدرة في حق الغني بأربعين درهمًا، أو أربعة دنانير، وفي حق الفقير، بعشرة دراهم، أو دينار.

وقال الثوري: ليست مقدرة الأقل، ولا الأكثر، وإنما ذلك إلى رأي الإمام، وقد روي ذلك أيضًا عن أحمد (?).

وأما الفقير الذي لا كسب له، فهل يجوز عقد الذمة له؟ فيه قولان: (?)

أحدهما: وهو الذي نص عليه في سائر كتبه، أنه تجب عليه الجزية.

والثاني: لا جزية عليه حتى يستغني (ويكون في الحرية تبعًا لأهل المكنة) (?) وبه قال أحمد:

- فإن قلنا: عليه الجزية، فحال الحول، ففيه وجهان:

أحدهما: أنها تكون في ذمته حتى يوسر.