والغرة: مقدرة بنصف عشر الدية (?)، وذلك، خمس من الإبل (?)، واختلف أصحابنا فيم تقوم الغرة؟

فقال البصريون: تقوم (بالإبل) (?).

وقال جمهور البغداديين: تقدر بالورق.

(إذا) (?) ألقت ما بان فيه خلق آدمي، ضمن، وإن لم يبن فيه ذلك، وقال القوابل: أنه مبتدأ (خلق) (?) آدمي ولو بقي لتصور، وهو المضغة، ففي وجوب الكفارة، والغرة، وثبوت الاستيلاد قولان:

أحدهما: (أنه) (?) لا شيء فيه.

والثاني: فيه غرة، وهو قول مالك.

وقال أبو حنيفة: فيه حكومة، حكاه في الحاوي.

وحكي عن أبي إسحاق أنه قال: الإسقاط خطأ محض.

وقال أبو علي بن أبي هريرة: إذا قصد ضربها، فهو شبه عمد، واختاره القاضي أبو الطيب رحمه اللَّه، وذكر أن الشافعي رحمه اللَّه، نص عليه.