والثاني: لا يجب كما لو (شارك) (?) (من) (?) جرح نفسه.

ومنهم من قال: لا قود عليه، قولًا واحدًا (?).

وإن كان على رأس مولى، عليه سلعة (فبطّها) (?) ولبه، (ففيه) (?) قولان:

أحدهما: يجب القود على الولي (?).

والثاني: لا قود عليه (?).

وإن كان الولي أبًا، أو جدًا.

فقد حكى في الحاوي: في وجوب الضمان عليهما وجهين:

أحدهما: (أنه) (?) يجب الضمان.

والثاني: لا يجب، وليس بشيء.