فإن كان (الذي) (?) يستحق النفقة (أب) (?)، وابن هما موسران، ففيه وجهان:

أحدهما: أن النفقة على الأب (?).

والثاني: أنهما سواء (?).

فإن كان له أب وأم، وهما موسران، فالنفقة على الأب (?)، وكذا

طور بواسطة نورين ميديا © 2015