ولا يستحق القريب على قريبه، النفقة من غير حاجة، فإن كان معسرًا عاجزًا عن الكسب، لعدم البلوغ، أو (للزمانة) (?) (أو للكبر) (?) (أو الجنون) (?)، استحق عليه النفقة (?).

(وإن) (?) كان قدارًا على الكسب، بالصحة والقوة، فإن كان من الوالدين، ففيه قولان:

أحدهما: يستحق وهو قول أبي حنيفة، وأحمد (?).