وقال أبو يوسف، ومحمد: يحنث، وهو قول أبي العباس بن سريج (?).

وقال أبو حنيفة: في الدقيق إذا أكله خبزًا، حنث (?)، وهو قول أحمد، إلا أن أحمد قال: إذا استفه، لم يحنث (?).

(فإن) (?) حلف لا يأكل هذا الرطب، فأكله وهو (تمر) (?) (أولا) (?) يأكل هذا الحَمَل، فأكله وهو كبش أو لا يكلم هذا الصبي (فكلمه) (?) وهو شيخ، ففيه وجهان:

أحدهما: وهو قول أبي علي بن أبي هريرة أنه لا يحنث (?).

والثاني: يحنث، والأول أصح (?).