أحدهما: أنه يمين، وهو قول أبي حنيفة، وأحمد (?) (وهكذا) (?) إذا قال: وأيم اللَّه (وأيمن اللَّه) (?).

فإن قال: أقسمت باللَّه، أو أقسم باللَّه لأفعلن كذا (?)، وقال: أردت بقولي: أقسمت الخبر عن يمين متقدمة، وأقسم، الخبر عن يمين مستقبلة، قبل منه فيما بينه وبين اللَّه تعالى (?)، وهل يقبل في الحكم؟

نص في الأيمان: أنه يقبل.

وقال في الإيلاء: لا يقبل.