والثاني: لا يجوز له نفيه (?).

فإن أتت بولد، وكان يجامعها فيما دون الفرج (?) (ففيه وجهان) (?).

أحدهما: لا يجوز له النفي (?).

والثاني: له أن ينفيه (?).

وإن أتت بولد، وكان يطأها في الدبر، ففيه وجهان:

أحدهما: لا يجوز له نفيه (?).

والثاني: له نفيه (?).