ويحكي مثله: عن ابن مسعود.

فإن قال: واللَّه لا وطئتك أربعة أشهر (فإذا مضت، (فواللَّه) (?) لا وطئتك أربعة أشهر) (?) ففيه وجهان:

أصحهما: أنه ليس بمولي (?).

والثاني: أنه مولي (?).

فإن قال: واللَّه لا وطئتك سنة، ثم قال: واللَّه لا وطئتك خمسة أشهر، فهل (تدخل) (?) الخمسة في السنة، ففيه وجهان:

أحدهما: أنها تدخل فيها، كما لو تقدم ذكرها.

والثاني: أنها لا تدخل.

فإن قال: إن وطئتك، فواللَّه لا وطئتك، (ففيه) (?) قولان:

قال في القديم: يكون موليًا في الحال (?).