وقال أحمد: لا يستحق عليها شيئًا، وقال: إن قالت طلقني ثلاثًا، بألف، استحق ثلث الألف إذا طلقها طلقة.

(وإن) (?) قالت: طلقني ثلاثًا على ألف، فطلقها طلقة لم يستحق عليها شيئًا.

وإن بقيت (له) (?) عليها طلقة فقالت له: طلقني ثلاثًا ولك ألف، فطلقها واحدة.

فالمنصوص: أنه يستحق الألف، واختلف أصحابنا.

فقال (أبو العباس وأبو إسحاق) (?): المسألة مفروضة، فيه إذا علمت أنه لم يبق له عليها إلا طلقة، فيكون معنى قولها: طلقني ثلاثًا، أي كملها لي، (وأما) (?) إذا اعتقدت أنه يملك عليها ثلاث طلقات، لم يستحق إلا (ثلث) (?) الألف.

ومنهم من قال: يستحق الألف بكل حال (?)، واختاره القاضي أبو الطيب رحمه اللَّه.