وإن كان قد أصدقها عشرة خنازير، فقبضت منها خمسة، ففيه وجهان:

أحدهما: أنه يعتبر العدد (?).

والثاني: أنه يعتبر بماله قيمة، من الغنم على سبيل التقدير (?).

وحكى في الحاوي: الوجه الثاني عن أبي علي بن أبي هريرة، أنه يعتبر فيها (الصغير) (?). والكبير، فيجعل الكبير يعدل صغيرين.

وإن أصدقها أجناسًا مختلفة خمسة أزقاق خمر، وعشرة خنازير وخمسة عشر كلبًا، فقبضت خمسة (أزقاق) (?) وأسلما، ففيه ثلاثة أوجه:

أحدها: أنه يعتبر عدد الجميع، فيكون المقبوض خمسة من ثلاثين وهي سدسها.

والثاني: (يعتبر) (?) عدد الأجناس، فيحط الثلث.

والثالث: (أنه) (?) يعتبر قيمة الأجناس، كما يقوَّم ما لا يتقوَّم في الحكومة.