أسلمت (واحدة) (?) منهن، طلقت وكان اختيارًا لها.

وإن أسلم، ثم ارتد، ثم أسلمن، لم يصح اختياره (?)، وإن أسلم وأحرم، وأسلمن.

فالمنصوص: أنه يصح اختياره.

فمن أصحابنا: من (جعلها) (?) على قولين (?).

ومنهم من قال: إن أسلم وأحرم، ثم أسلمن، لم يصح اختياره قولًا واحدًا (?) وإن أسلم وأسلمن، ثم أحرم، صح اختياره (?).