إذا ألقت أمته مضغة لم تتصور (?)، ولم (تتخطط) (?) وشهد أربع نسوة من أهل المعرفة، والعدالة، أنه مبتدأ خلق بشر، ولو بقي لكان آدميًا.

فقد قال ها هنا: (لا تصير) (?) أم ولد، وقال في العدة: تنقضي به العدة

فمن أصحابنا: من جعلها على قولين (?).

ومنهم: من فرق بينهما (?).

فأما كتابة أم الولد.

فقد قال ابن القاص: (لا تجوز) (?) كتابتها.