- وإن قلنا: له حكم، (رجع) (?) في الأم دونه، وإن وهبها وهي حامل، (ورجع) (?) فيها والولد منفصل.

- وقلنا: لا حكم له، كان الولد للموهوب (?)، وإن قلنا: له حكم، (رجع) (?) فيه أيضًا.

فإن (كاتب) (?) الموهوب له العبد الموهوب، أو (وهبه) (?) من غيره، لم يرجع فيه فإن عاد إليه بفسخ الكتابة، (رجع) (?) فيه.

وحكى القاضي أبو الطيب: وجهًا آخر، أنه لا يرجع.

وإن باعه ثم عاد إليه، فهل للواهب الرجوع فيه؟ فيه وجهان.

(فإن) (?) وطئها الواهب، لم يكن رجوعًا في أحد الوجهين.