وإن ادعت المرأة نسبه، ففيه ثلاثة أوجه:

أحدها: أنه يقبل قولها ويلحقها (?).

والثاني: وهو ظاهر النص، أنه لا يقبل (?).

والثالث: أنها إن كانت فراشًا لرجل، لم يقبل قولها (?)، وإن لم تكن فراشًا قبل (?).

فإن تداعى رجلان، نسب لقيط (عرض) (?) على القافه (?).