(يظعن) (?) في طلب الماء والكلأ، ففيه وجهان:

أحدهما: أنه يقر في يده (?).

والثاني: (أنه) (?) لا يقر في يده (?).

فأما من نصفه حر، إذا التقط (لقيطًا) (?) في يومه ففيه وجهان:

أحدهما: أنه يستحق كفالته.

فإن التقطه فقير، ففيه وجهان:

أحدهما: أنه لا يقر في يده (?).

والثاني: أنه يقر (?).

فإن التقطه نفسان من أهل الحضانة، وتشاحا فيه، أقرع بينهما (?).