والثاني: أنه يستحق بقدر ما عمل، وهو الصحيح (?)، وهل (يقسط) (?) على العمل، والمسافة على ما ذكرناه (?).

وإن أجر عبده، ثم أعتقه (?)، لم تنفسخ الإجارة (?)، (وهل) (?) يرجع العبد على مولاه بالأجرة، فيه قولان:

أصحهما: وهو قوله الجديد، أنه لا يرجع (?).

وقال في القديم: يرجع (?).

فعلى هذا يكون نفقته على نفسه (?).

- (وإن) (?) قلنا: لا يرجع بالأجرة، ففي نفقته وجهان: