فمنهم من قال: لا يجوز حتى يعرف قولًا واحدًا (?).

ومنهم من قال: فيه قولان.

أحدهما: أنه يفتقر إلى معرفتها.

والثاني: أنه يجوز إطلاقها، ويحمل على العرف فيها (?)

فإن استأجر رجلًا (ليرعى) (?) الماشية، فإنه يحتاج إلى ذكر الجنس الذي يرعاه، وفي افتقاره إلى ذكر العدد وجهان:

أظهرهما: أنه يفتقر إلى ذكره (?).

والثاني: أنه يجوز إطلاقه، ويحمل على العرف، فيما يرعاه الواحد من ذلك الجنس (?).

فإن استأجر، لتعليم عشر آيات من القرآن، من سورة بعينها، فهل