قال القاضي أبو الطيب: وقد نص الشافعي على خلاف ذلك.

ويذكر في السمن: لونه أبيض، أو أصفر، ويذكر أنه حديث، أو عتيق.

قال الشيخ أبو حامد رحمه اللَّه: قال الشافعي رحمه اللَّه: اطلاقه يقتضي الحديث.

قال القاضي أبو الطيب رحمه اللَّه: العتيق الذي قد تغير لا يدخل فيه، لأنه (معيب) (?)، وليس كل عتيق متغيرًا.

ويجوز السلم في اللبا قبل الطبخ إذا كان حليبًا.

وقال القاضي أبو الطيب رحمه اللَّه: يجوز السلم فيه أيضًا بعد الطبخ لأن ناره يكون نارًا (لينه) (?).

والأول: أقيس.

وفي السلم في الدقيق وجهان: