وإن زادت العين، بأن سمنت ثم هزلت، ضمن تلك الزيادة.

ومن أصحابنا من قال: لا يضمنها، وليس بشيء.

فإن أتت بولد، ضمن قيمته يوم الولادة (?).

وقال أبو حنيفة رحمه اللَّه: يضمن قيمته يوم المحاكمة، فإن ماتت الأم، ضمن قيمتها (?)، وإن ماتت المزنيُّ بها من الولادة من الزنا، ففي وجوب دبتها على الزاني بها قولان (?).

فإن غرس في الأيىض المبيعة بيعًا فاسدًا، أو بنى لم يكن للبائع قلع الغراس والبناء إلا بشرط ضمان النقصان، وله أن يبذل القيمة، ويتملكها عليه.

وقال أبو حنيفة: ليس له استرجاع الأرض، ويأخذ قيمتها.

وقال أبو يوسف ومحمد: ينقض البناء، ويقلع الغراس، ويرد الأرض على البائع (وهذا أشبه) (?) بمذهبنا، والقول الأول، حكاه في الحاوي.