لكن لا يقيم إلا بإذن الإمام (?) (ولا يصح) الأذان (إلا مرتبا) كأركان الصلاة (?) (متواليا) عرفا لأنه لا يمكن المقصود منه إلا بذلك (?) فإن نكسه لم يعتد به (?) ولا تعتبر الموالاة بين الإقامة والصلاة، إذا أقام عند إرادة الدخول فيها (?) .
