ولا يضر رفع يد الذابح، إن أتم الذكاة على الفور (?) والسنة نحر إبل، بطعن بمحدد، في لبتها (?) وذبح غيرها (?) (فإن أبان الرأس بالذبح لم يحرم المذبوح (?) وذكاة ما عجز عنه، من الصيد والنعم، المتوحشة (?) و) النعم (الواقعة في بئر ونحوها (?) بجرحه، في أي موضع كان من بدنه) (?) .