معلَّقًا بموته. فلو عُوفيَ: بقيَ حقُّه؛ بخلافِ: "عفوتُ عنك" ونحوهِ (?).

ولا يصحُّ عفوُه عن قودِ شَجَّةٍ لا قودَ فيها. فَلِوَليه -مع سِرايتِها- القودُ، أو الديةُ (?).

وكلُّ عفوٍ صححناهُ من مجروح مجانًا. . . . . .

ـــــــــــــــــــــــــــــ

من تعليق الإبراء، وهو لا يصح تعليقه؛ لأنه خرج مخرج الوصية، وقد أشار إلى ذلك الشارح (?)، فتدبر.

* قوله: (معلقًا بموته)؛ أيْ: موت المجروح (?).

* قوله: (ونحوه)؛ كعفوت عن جنايتك؛ لتضمنه الجنايةَ وسرايتَها (?).

* قوله: (ولا يصح عفوُه عن قودِ شجَّةٍ (?) لا قودَ فيها)؛ كالمنقِّلَة (?)، والمأمومة؛ لأنه عفو عما لم يجب (?).