ووصول غذاء وغير غالب غبار طريق أو ذباب أو فلقة بين الأسنان لحلق أو جوف زمن الفجر حتى الغروب دون إغماء أكثر نهاره، ولا يرد بقول ابن القاسم فيمن حالف ليصومن غدًا، فبيت، فأكل ناسيًا؛ لقول ابن رشد: هذا رعي للغو الآكل ناسيًا وإلا زيد إثر جوف غير منسيه في تطوع.
وقول ابن رشد: (إمساك بنية عن الطعام والشراب والجماع من طلوع الفجر إلى غروب الشمس بنية) يبطل طرده قول المدونة فيمن:
- صب في حلقه ماء.
- ومن جومعت نائمة.
- ومن أغمي عليه أكثر نهاره.
- أو مذي.
- أو أمنى يقظة. انتهى.
ولما كان من طرق ثبوت رمضان كمال شعبان، بدأ به، فقال:
يثبت رمضان بكمال شعبان ثلاثين يومًا (?)؛ لخبر الموطأ: (الشهر