اللُّؤْم أكْرَمُ مِنْ وَبْرٍ وَوَالِدِه ... وَاللُّؤْمُ أَكْرَمُ مِنْ وَبْرٍ وَمَا وَلَدَا

وَاللُّؤْمُ دَاءٌ لِوَبْرٍ يُقْتَلُونَ بِهِ ... لَا يُقْتَلُونَ بِدَاءٍ غَيْرِهِ أبَدَا

قَوْمٌ إِذَا مَا جَنَى جَانِيهِمْ أَمِنُوا ... مِنْ لُؤْمِ أَحْسَابِهِمْ أَنْ يُقْتَلُوا قَوَدَا (?)

وكقول قُرَيط بن أنَيْف: