[النساء: 85]: وقيل لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلافاً كَثِيراً (?).

والعاشر: رأس مائة وست وأربعين آية منها وَكانَ اللَّهُ شاكِراً عَلِيماً [النساء: 147] باتفاق.

الحادي عشر: فَلا تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْفاسِقِينَ [المائدة: 26] في المائدة، ولم يوافقه على ذلك أحد.

وقال غيره: فَإِنَّا داخِلُونَ (?) وقيل: فَتَوَكَّلُوا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ (?).

والثاني عشر: وَلكِنَّ كَثِيراً مِنْهُمْ فاسِقُونَ (?) ووافقه على ذلك بعضهم.

وقيل: وَأَنَّهُمْ لا يَسْتَكْبِرُونَ (?) وقيل: فَاكْتُبْنا مَعَ الشَّاهِدِينَ (?) وقيل: فَاعْلَمُوا أَنَّما عَلى رَسُولِنَا الْبَلاغُ الْمُبِينُ [المائدة: 92]. قال أبو عمرو:

والثالث عشر: رأس أربع وثلاثين آية من الأنعام بِآياتِ اللَّهِ يَجْحَدُونَ (?) قال أبو عمرو: وقيل: رأس ست وثلاثين منها فَلا تَكُونَنَّ (?) مِنَ الْجاهِلِينَ (?) ولم يقل (?) غيره غير ذلك، والأول بِآياتِ اللَّهِ يَجْحَدُونَ يروى عن خلف بن هشام البزار (?).