وإن أراد أن يؤدي شهادة وجب (?) عليه أن يتعلم (?) شروط التحمل والأداء، وإن أراد أن يصرف ذهباً وجب عليه أن يتعلم حكم الصَّرْف (?) ] (?) ، فكل حالة يتصف بها يجب (?) عليه [أن يعلم] (?) حكم الله تعالى فيها، فعلى هذا لا ينحصر فرض العين في العبادات، ولا في (?) باب من أبواب الفقه، كما يعتقده كثير من الأغبياء (?) ،

وعلى هذا القسم يُحمل قوله عليه الصلاة والسلام ((طلب العلم فريضة على كل مسلم)) (?) فمن توجَّهت عليه حالة فعلم وعمل بمقتضى علمه فقد أطاع الله طاعتين، ومن (?) لم يعلم ولم يعمل* فقد عصى الله معصيتين، ومن (?) علم ولم يعمل فقد أطاع الله طاعة وعصاه معصية، ففي هذا المقام يكون العالم خيراً (?) من الجاهل، والمقام