والجمهور على سماع الفرق (?) ،

فيبطل قوله: إن سماع الفرق ينافي تعليل الحكم بعلتين (?) ؟.

والجواب: أن الفرق قد (?) يصلح للاستقلال (?) بالعليَّة، كما نقول (?) في الصغر مع* البكارة، وقد لا يصلح للاستقلال (?) كما يفرق بزيادة المشقة ومزيد الغرر من باب صفة الصفة التي لا تصلح للتعليل المستقل، فما (?) لا يصلح للاستقلال (?) يمكن أن يسمع مع جواز التعليل بعلتين؛ لأن السؤال السابق حينئذٍ لا يتجه، وهو الذي قال به الجمهور، وما (?) يصلح للاستقلال (?) لا يمكن إيراده إذا جوَّزنا التعليل بعلتين، فهذا تلخيص هذا الموضع (?) .