حاتم (?) في كتابه يَذْكُر (?) حكاياتٍ عديدةً، وهي وإن كثرت لا تفيد القطع، لكنَّ (?) القطعَ [بسخائه حاصلٌ] (?) بالاستقراء التام، فالغفلة (?) عن هذا هو الموجب لورود أسئلةٍ (?) وردت على الإجماع من عدم التكفير به (?) ، وكون أصله ظنياً وهو قطعي، إلى غير ذلك من الأسئلة (?) وهي بأسرها تندفع بهذا التقرير (?) .