فارجموهما ألبتَّة نكالاً من الله)) (?)

مع بقاء الرجم.

والحكم دون التلاوة كما تقدَّم في الجهاد (?) .

وهما معاً لاستلزام [إمكان المفردات] (?) إمكان المركب* (?) .

الشرح

لأن التلاوة والحكم عبادتان منفصلتان (?) ، فلا يبعد في العقل أن يصيرا معاً