ثم إن المتعدد قد يكون لفظًا، كقوله تعالى: } اقتلوا المشركين {.
أو يكون معنى، وهو ثلاثة.
الأول: العلة وجوز تخصيصها على ما سيجيء - إن شاء الله تعالى - في القياس كما في العرايا فإن الشارع نهى عن بيع الرطب