وهو جمع خبر، والخبر نوع مخصوص من القول.
وهو قسم من الكلام النفساني.
واختلف هل هو مشترك بينهما؟ أو حقيقة في أحدهما، مجاز في الآخر؟ كالخلاف في الكلام، وقدم المصنف تعريفه.
فلذا لم يذكره هنا.
وفيه -أي: في الباب فصول.
