. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ـــــــــــــــــــــــــــــ

3613 - تباعد منّي فطحل أن سألته ... أمين فزاد الله ما بيننا بعدا (?)

وأما «بسّ»: فمعناها: ارفق، قال في الصحاح (?): «البسّ: السّوق اللّيّن»، ولا شك أن اللين فيه رفق، فمن ثم قال المصنف: ولا رفق بسّ. لكن في الصحاح أيضا: «والإبساس عند الحلب: أن يقال للناقة: بس بس، وهو صوت للراعي تسكن فيه الناقة عند الحلب» (?) وهذا الكلام بظاهره يعطي أن هذه الكلمة اسم صوت.

وأما «قرقار»: فمعناه: قرقر (?) قال في الصحاح (?): «يقال: قرقر البعير إذا صفا صوته ورجّع، وبعير قرقار الهدير إذا كان صافي الصّوت في هديره، وقرقرى على فعللى موضع، وقولهم: قرقار بني على الكسر وهو معدول، ولم يسمع العدل من الرباعي إلا في عرعار وقرقار. قال الراجز:

3614 - قالت له ريح الصّبا قرقار ... واختلط المعروف بالإنكار (?)

-