الثاني، هو عين الأول حقيقة، وإنما الترتيب بحسب التغاير الاعتباري. وقد لتحقيق ما جاؤوا به من الظلم والزور. اهـ. "أبو السعود". اهـ.

{وَقَالُوا أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ اكْتَتَبَهَا فَهِيَ تُمْلَى عَلَيْهِ بُكْرَةً وَأَصِيلًا (5)}.

{وَقَالُوا}: فعل وفاعل معطوف على قال الذين. {أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ}: خبر لمبتدأ محذوف، تقديره: هو؛ أي: هذا القرآن أساطير الأولين، أو مبتدأ. وجملة {اكْتَتَبَهَا}: خبره. والجملة الاسمية في محل النصب، مقول قالوا {اكْتَتَبَهَا}: فعل ومفعول به وفاعل مستتر يعود على محمد، والجملة الفعلية في محل النصب حال، من أساطير الأولين على الوجه الأول، وعلى الوجه الثاني خبر له. {فَهِيَ} {الفاء}: حرف عطف وتفريع. {هي}: مبتدأ. {تُمْلَى}: فعل مضارع مغير الصيغة، ونائب فاعله ضمير يعود على الأساطير. {عَلَيْهِ}: متعلق بـ {تُمْلَى}. {بُكْرَةً}: ظرف متعلق بـ {تُمْلَى}. {وَأَصِيلًا}: معطوف على {بُكْرَةً}. وجملة {تُمْلَى} في محل الرفع خبر المبتدأ. والجملة الاسمية معطوفة على جملة {اكتتبها}.

{قُلْ أَنْزَلَهُ الَّذِي يَعْلَمُ السِّرَّ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ إِنَّهُ كَانَ غَفُورًا رَحِيمًا (6)}.

{قُلْ}: فعل أمر وفاعل مستتر يعود على محمد. والجملة مستأنفة. {أَنْزَلَهُ}: فعل ومفعول به. {الَّذِي}: فاعل {أنزل}. والجملة الفعلية في محل النصب مقول {قُلْ}. {يَعْلَمُ}: فعل مضارع وفاعل مستتر يعود على الموصول. {السِّرَّ}: مفعول به. والجملة صلة الموصول. {فِي السَّمَاوَاتِ}: جار ومجرور حال من السر. {وَالْأَرْضِ}: معطوف على {السَّمَاوَاتِ}. {إِنَّهُ}: ناصب واسمه {كَانَ}: فعل ماض ناقص، واسمه ضمير يعود على الله. {غَفُورًا}: خبر أول لـ {كَانَ}. {رَحِيمًا}: خبر ثان لها، وجملة {كَانَ} في محل الرفع خبر {إن}. وجملة {إن} مستأنفة، مسوقة لتعليل ما قبلها.

{وَقَالُوا مَالِ هَذَا الرَّسُولِ يَأْكُلُ الطَّعَامَ وَيَمْشِي فِي الْأَسْوَاقِ لَوْلَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مَلَكٌ فَيَكُونَ مَعَهُ نَذِيرًا (7)}.

{وَقَالُوا}: فعل وفاعل معطوف على {وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا}، أو مستأنفة