{إن} الشرطية وجوبًا لكون الجواب جملة طلبية. {تعالين}: فعل أمر مبني على السكون ونون النسوة فاعل، والجملة الفعلية: في محل الجزم بـ {إنْ} الشرطية على كونها جوابًا لها. وجملة {إنْ} الشرطية في محل النصب مقول {قُلْ}. {أُمَتِّعْكُنَّ}: فعل مضارع وفاعل مستتر يعود على النبي مجزوم بالطلب السابق و {الكاف}: ضمير الإناث في محل النصب مفعول به والنون علامة جمع الإناث، الجملة جوابية لا محل لها من الإعراب {وَأُسَرِّحْكُنَّ}: فعل وفاعل مستتر ومفعول به معطوف على {أُمَتِّعْكُنَّ}، {سَرَاحًا}: مفعول مطلق. {جَمِيلًا}: صفة له.

{وَإِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالدَّارَ الْآخِرَةَ فَإِنَّ اللَّهَ أَعَدَّ لِلْمُحْسِنَاتِ مِنْكُنَّ أَجْرًا عَظِيمًا (29) يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ مَنْ يَأْتِ مِنْكُنَّ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ يُضَاعَفْ لَهَا الْعَذَابُ ضِعْفَيْنِ وَكَانَ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرًا (30)}.

{وَإِنْ} {الواو}: عاطفة. {إن}: حرف شرط {كنتنّ}: فعل ناقص واسمه في محل الجزم بـ {إن} الشرطية. {تُرِدْنَ اللَّهَ}: فعل وفاعل ومفعول به، {وَرَسُولَهُ وَالدَّارَ}: معطوفان على لفظ الجلالة. {الْآخِرَةَ}: صفة لـ {الدار}. وجملة {تُرِدْنَ}: في محل النصب خبر {كان}. {فَإِنَّ اللَّهَ}: {الفاء}: رابطة لجواب {إن} الشرطية. {إن الله}: ناصب واسمه. {أَعَدَّ}: فعل ماض وفاعل مستتر يعود على {اللَّهَ}. {لِلْمُحْسِنَاتِ}: متعلق بـ {أَعَدَّ}. {مِنْكُنَّ}: حال من المحسنات {أَجْرًا}: مفعول {أَعَدَّ}، {عَظِيمًا}: صفة {أَجْرًا}. وجملة {أَعَدَّ}: في محل الرفع خبر {إن}. وجملة {إن} في محل الجزم بـ {إن} الشرطية على كونها جوابًا لها. وجملة {إن} الشرطية: في محل النصب معطوفة على جملة {إن} الأولى على كونها مقولًا لـ {قُلْ}. {يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ}: منادى مضاف، وجملة النداء، في محل النصب مقول لـ {قُلْ}. {مَنْ}: اسم شرط جازم في محل الرفع مبتدأ، والخبر: جملة الشرط أو الجواب أو هما. {يَأْتِ}: فعل مضارع وفاعل مستتر يعود على {مَن}: مجزوم بحذف حرف العلة، على كونه فعل شرط لـ {مَنْ}. {مِنْكُنَّ}: حال من فاعل {يَأْتِ}. {بِفَاحِشَةٍ}: متعلق